第207章 (第1/2页)

    二人心照不宣，没有就愈伤一事多言。在马车未抵达目的地前，赵谨将她了解到的钟家与恶鬼有何算计尽数告诉了林骁。

    钟家的算计开端恐怕是在赵谨出生之前，因赤凰青鸾须休养生息，无力转世助赤青灭黑斑，天道遂“下旨”，命赤凰青鸾沉睡前择继承命星之人，再让辅天三家辅佐准星晋升。对于准赤星，不须多谋算，赤凰选出的人必是有情痴情之人，但准青星很难说，青星替青神偿还因果，恐是薄情或冷情。倘若准青星无法对准赤星有情，该如何顺应天意？

    唯有忠天才能确保顺天。故钟家十有八.九干涉了准青星的降生，只要准青星拥有钟家血脉，血脉中铭刻的“忠天”就很大可能影响准青星，让她顺应天命。然而受限于辅天三家的辅佐性质，钟家血脉不能占据主导地位，又不能太过稀薄被其他血脉压制，因此钟家欲选出一族内女子与外人结合，再由他们的孩子，必须是男孩，女孩会最大程度继承钟家血脉，依旧会让钟家血脉成主导，而男孩最多继承一半钟家血脉，再经过一次与外人的结合，这份钟家血脉最多只会是四之一。此外，为了更妥当，不触犯天道给辅天三家立的“不主”之规，钟家需要选择一个被钟家除名的女子成为准青星的祖母。

    于是，赵谨那位自小“离经叛道”，早早就被除名的祖母不幸被选中。

    第202章

    赵谨的祖母玉箐原本名唤钟毓青, 毓为孕育之意，青所指青星，她七岁接到天旨, 天道命她孕育青星，为青星而亡, 助青星成长。

    凭什么？凭什么她的人生一定要为青星而活，她到底是个人, 还是孕育青星的容器？

    她向族中智者请教, 智者告诉她“天命不可违，钟家承天恩, 自当回报天以忠诚”，还说“钟家女子不必受轮回无定之苦，在钟家远比在外面好生存, 钟家女子不会如外面的女子一般被男子奴役，被当作可随意轻贱的东西, 钟家女子只需要聆听天意, 顺应天意”。

    玉箐反驳：“难道被天当作孕育天之骄子的容器不算是轻贱奴役吗？”

    智者理所当然地回答：“怎会是轻贱奴役，被至高无上的天道选中，莫不是荣幸乎？”

    从那时起, 玉箐就意识到钟家女子同外面的女子无甚差别, 外面的女子是男子的奴隶, 钟家女子是天道的奴隶，本质上她们都是强权的奴隶。

    此世阴阳失衡，天道偏爱阳, 使阳为乾为天, 使阴为坤为地，地孕育万物养育万物, 但万物比起敬仰地，更敬仰天，毕竟天资是天所予，命数是天所定，神仙住在天上，祈福要向天祈福，连成亲都要先拜天，再顺带拜拜地。世人对天是仰望，视天为甘霖，对地是踩踏，视地为污浊，世人可以肆意给地添加创口，却不能轻易辱骂老天爷，那会遭报应。

    所谓天以万物为刍狗，玉箐认为这完全就是谎言，天不是以万物为刍狗，而是以地、以女子为刍狗，不然它为何厚此薄彼，只给男子强健有力的身躯，而让女子更有韧性，好方便去承受男子的“暴力”？为何女子必须孕育子嗣，以供男子延续血脉，为何女子一定要为子嗣奉献所有，而不拿自己当人看？又为何世间强权一直在男子身上，从不分权给女子？就连救世都是，女子为青星赤星，为救世铺路，男子为赤青星，尽享胜果，史书会铭记男子的光彩、女子的污点，便是黑斑星都不会选择女子之身降生，足见此世天道有多偏心。

    故身为女子，玉箐厌恶天，宁愿背负巨大因果，死后下地府十八层地狱，也不愿顺应那狗屁天意。

    她的“离经叛道”引起钟家人的不满，在族长卜算之后，剥夺玉箐的钟姓，逐出钟家，彼时玉箐不过十岁，父母俱在，但其父母冷眼看着她被赶走，从始至终冷酷无情。

    孤身一人的玉箐并不忌讳使用钟家的传承。被天偏爱，时常因贪婪与野心争斗不休，受黑斑挑拨愚弄，整天等着老天爷给他们擦屁股的男子尚不忌讳使用天所赋予的强力，她一受压迫从未给此世找事的女子何必一运用传承就自愧自羞，再者这传承到底源于天道，还是源于规则，又或者源于地，真不好说。何况使用传承是为了凭自己的意愿活下去，些许妥协与不甘又有什么不能承受的。

    凭借卜算之术，她顺利在乱世长大，长大之后遇见赵无天，即是赵谨的祖父。

    赵无天本名龙天，生在隐州，隐州璟国从璟颖公开始便给了女子很大权利，于逐鹿年男女已是分庭抗